（承上文）

七、真假美猴王的启示

假美猴王也是妖怪。那人怎么会产生一个假的呢？这就是《西游记》里揭示了又一个天机：就是人在生活经验中，因为自私和欲望，身体中会产生一个由私欲构成的假的自我，这个假自我一旦强大到占有人的身心后，它会代替人的真实本性。而修炼，就是除掉假我，强大真我。

酒鬼、烟鬼、赌鬼、吝啬鬼、色鬼、吸毒、娈童……这些“鬼”在人中，可不是一出生就形成的。因为当人认为这种行为给肉身带来生理和情感上的满足与快乐，认为它好，放不下。后天私欲中形成的不良习惯成了气候，控制人去满足它的喜好和言行的时候，人就把本来真实的自我丢掉了。

在中国传统文化、神话故事和修炼界，经常有真假之说，劝人修掉假，返本归真。比如《济公传》、《八仙过海》、《红楼梦》等作品，《红楼梦》里的贾（假）府再荣华富贵，最终被抄家，一场虚幻。而对面的甄家老头早早出家，返本归真才是人生真义。

小时候看《西游记》，对真假美猴王看不懂。孙悟空先是打死了两个强盗，后来把供斋过的杨家的不孝强盗儿子团伙也打死了，被贬去花果山，还跑去向观世音菩萨诉苦。后来理解到这时突然出现的假悟空（六耳猕猴）其实象征的是后天好斗狠猛的思维形成的假悟空，打昏了唐僧、抢了行李，还要自组团队去取经。于是花果山多出取经四师徒——假的唐僧和猪八戒、沙僧和白马。其实，唐僧在孙悟空乌鸡国除妖时，早就被妖怪变出一个假的过了。真假很难分辨。真假美猴王，且行且斗，同体二心，连天上众神、观音、唐僧、八戒、沙僧、冥府众人都分不清。“真我”与“假我”的较量，假的最终还是靠如来佛祖的神通和法器才被除掉。

假悟空除掉后，唐僧又答应了悟空一起去西天。孙悟空曾打死了这么多强盗，如来和观音菩萨怎么让唐僧同意他一起走呢？怎能允许悟空打死强盗呢？这儿，笔者认为这说明了如来和菩萨已经预见他将成就佛果，他的世界里，将注定有这些因素与众生。当然，作为会爱惜沙蛾罩纱灯的唐僧，本身是不能也不会杀生的。

有人问：和尚不生产，只会化斋，吃别人布施的东西，他修炼，修掉他个人生命中的假与不好的因素，也是成就他个人的事，他们对社会有什么贡献呢？其实修行人的理解高于人这一层次的理，教化众生，不仅提高社会精神文明，对安定社会起到一定作用，而且救济百姓，度化供养的有缘人，贡献大着呢。比如，悟空后来熄灭火焰山的火，给周围百姓带来安居乐业。

有人说，火焰山本是悟空大闹天宫时闯的祸（蹬倒老君丹炉，落了几个砖来），给黎民带来灾难的。没错，但那也是唐僧生命剧本中，早安排给他的事。所以火焰山的土地神还是兜率宫守炉的道人，悟空向铁扇公主三次借扇，受了苦，算是还清以前的罪孽。倔犟、固执的牛魔王最后也被三太子收伏去西天问罪，孙悟空也算清除了五百年前与魔交友时的魔性，又赦得土地神归天，回兜率宫缴老君法旨。一切都得善果，真可谓佛家讲的因果善报。

八、悟空的仗义

此后，唐僧们一行到了祭赛国，追击盗取祭赛国金光寺宝塔上的舍利宝珠的万圣龙王和女婿九头虫，救了一寺院被冤屈的金光寺和尚。那万圣龙王是牛魔王之友，他派来守在金光寺宝塔的小妖供出了宝物被偷的真相。孙悟空仗义帮助祭赛国找回舍利，当然不是参与名利争夺，更不是搞政治。他除了伸张正义之外，主要是为了挽救金光寺的修炼者。

在几场大战，将主要的作恶团伙消灭，挽救了金光寺众僧后，最后万圣龙王之妻被锁了锁骨，当作看管宝塔的佣奴，这里也可以看出孙悟空并不讲株连。龙婆对偷舍利一事只是沉默，罪不致死，但是，毕竟与妖与恶为亲，也不能恕一切罪。

过去修炼人有句古话：出家人不打诳语。修炼界说的讲真话、行善事，我想是他们对人生真理追求的切身体悟之总结，是真言真理，当然，不同层次不同境界的真言接近真理的成度可能不一样。因此，读《西游记》，越读越有味道，越读思想越深刻，越读越感悟人生真义，说他具有现实意义，有现实比喻，一点不过分。